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Pastor
Gilmar Alves da Silva fundador da CEAD
Filho
de Raimundo Negrão da Silva a Cremilda Alves da Silva, Gilmar
Alves da Silva nasceu no dia 10 de novembro de 1969 em Belém-PA.
Casado com Sara Medeiros da Silva, tem treis filhos: Denijefferson,
Gabriel e Daiane
Fez o primeiro ensino fundamental na EE Júlia de Moura Carvalho
e na EE Donatila Lopes e o ensino médio na EE Paulino de Brito (Técnico
em contabilidade e Técnico em computadores). Cursou teologia
pela Faculdade de Teologia em Belém – ETAD (Instituto Teológico
das Asembléias de Deus) e Ministro de Adorção pelo Seminário Escola
de Adoradores do Qual foi professor SEA. fez o Seminário de Adoração
e Adoradores em Brasilia - capital. De
origem humilde, desde cedo teve de trabalhar para ajudar a família,
que morava na periferia de Belém. A vida era difícil mais Deus teve
misericórdia e o alcansou. Dedicar-se à obra de Deus, foi a forma
que ele encontrou para dizer Obrigado a Deus, por tão grande Salvação.
Recebeu Jesus Cristo como Salvador, aos 15 anos, logo sentiu a chama
do poder do Senhor em sua vida. Foi cheio do Espírito Santo no Segundo
dia que foi a igreja, e começou a dedicar-se a estudar a Bíblia
e ter um relacionamento com a presença do Espírito Santo. Era o
da histótia da vida do pastor avivalista, que levaria a Palavra
de fogo a muitos.
Na adolescência e juventude, uniu-se a vários amigos que tinha como
objetivo buscar a Deus em espírito e em verdade. Assim, todos os
dias dedicavam-se a alguma atividade do Evangelho – cultos na igreja,
ao ar livre, nas casas, evangelismo nas ruas... Eram tempos difíceis,
quando o Evangelho ainda não havia ganho a mídia, e ser "cristão",
era considerado uma vida medíocre e mescquinha e alvo de preconceitos
e discriminação.
Nada, porém, o desanimava. As pregações começaram nessa época, quando
tinha 16 anos. Todos os momentos eram propícios para entregar uma
Palavra a alguém – fosse evangélico ou não. Nas igrejas vizinhas,
começou a ficar conhecido pela forma com que pregava a Palavra de
Deus, levando muitos a serem filhos do Senhor, e entregrem suas
vidas a Jesus.
(História
da Igreja " Comunidade Evangélica Acampamento de Deus no Brasil",
Gilmar Silva - CEAD)
Em 2005, o pastor Gilmar teve uma experiência sobrenatural
com Deus. Em um culto de Jovens, ele conta que estava pregando quando
o Senhor, lhe mostrou uma bola de Fogo, e disse lance sobre os jovens
e lhe mostrou homens como arvores, dizendo assim será o exército
que te darei, e uma unção de fogo veio, sobre ele para profetizar
sobre os jovens a Palavra. “A partir daquele dia Fundou o Ministério
Geração do Fogo Anda no Sobrenatural e hoje! não é mais o mesmo
homem!”,
estava sendo convidado para pregar em congressos e reuniões em diversas
Igrejas e cidades.
O grande salto no chamado de Gilmar ocorreu em Junho de 2006, quando
orando ao Senhor tomou decisaõ de fundar a CEAD Comunidade
Evangélica Acampamento de Deus da qual ele é o presidente-fundador.
O Ministério Geração do Fogo também atua na area do Louvor, Dança
e Teatro com Unção para todo o Brasil.
Comunidade
Evangélica Acampamento de Deus - Ministério Gerção do Fogo
Estes
foi o 1° grupo de Irmãos a fazerem parte da liderança
da CEAD em Belém no início de 2007 um povo santo, separado
e escolhido para glória de Deus e cooperadores fieis na obra
do Senhor.
A
origem da Comunidade
Evangélica Acampamento de Deus no
Brasil está no fogo do Espírito Santo que foi derramado logo
após Jesus ser assunto aos céus, e que varreu o mundo
por volta de 1910, início do século 20, especialmente na América
do Norte. Os participantes
desse reavivamento foram cheios do Espírito Santo da mesma forma
que os discípulos e os seguidores de Jesus durante a Festa Judaica
do Pentecostes, no início da Igreja Primitiva (Atos cap. 2). Assim,
eles foram chamados de “pentecostais”. Quando
receberam o batismo no Espírito Santo. Outras manifestações sobrenaturais
tais como profecia, interpretação de línguas, conversões e curas
também aconteceram (Atos cap. 2). Quando Pastor Gilmar Silva e Sara
Medeiros, chegaram a Ananindeua Pará, em 05 de março 1992,
ninguém poderia imaginar que aquele casal de pastores jovens estavam
para iniciar um movimento que alteraria profundamente o perfil religioso
e até social da cidade por meio da pregação de Jesus Cristo como
o único e suficiente Salvador da Humanidade e a atualidade da revelação
da Graça de Deus e do Batismo no Espírito Santo e dos dons
espirituais. As igrejas existentes na época – Batista de Ananindeua,
Presbiteriana, Assembléia de Deus, ficaram bastante incomodadas
com os Pastores fundadores, principalmente por causa de alguns irmãos
que se mostravam abertos ao ensino da Graça e o poder do
Espírito Santo. Os irmãos Edivalter e Patricia foram
os primeiros a receberem o Senhor Jesus e batismo no Espírito Santo,
o que não demorou a ocorrer também com outros irmãos.
O clima ficou tenso naquela comunidade,
pois um número cada vez maior de membros curiosos visitava a residência
de Gilmar e Sara, onde realizavam reuniões de oração. as perseguições
foram muitas e Resultado: eles e mais vinte e dois irmãos
acabaram sendo desligados da Igreja Maanaim. Convictos e resolvidos
a se organizar, fundaram a Comunidade Evangélica Acampamento
de Deus em 07 de setembro de 2006, que mais tarde, ficou conhecida
como CEAD o Acampamento de Deus.
 Em
um ano, a Comunidade
Evangélica Acampamento de Deus,
a partir de Belém do Pará, onde nasceu, começou a abrir novas igrejas
e fomos do norte para o sul em Fraiburgo Santa Cantina.
Em virtude de seu crescimento, os
pastores Gilmar Silva e Wallace Pontesnte, começaram a pençar
iremos as nações! fazer diferença no cenário religioso
Brasileiro e Mundial crendo que um dia, contribuindo juntamente
com muitas outras Igrejas a possibilidade de o Brasil vir a tornar-se,
no futuro, uma nação protestante.
A Comunidade Evangélica Acampamento
de Deus é uma comunidade protestante, segundo os princípios da Reformada
Protestante pregada por Martinho Lutero, no século 16, contra a
Igreja Católica. Cremos que qualquer pessoa pode se dirigir diretamente
a Deus baseada na morte de Jesus na cruz. Este é um relacionamento
pessoal e significativo com Jesus. Embora sejamos menos formais
em nossa adoração a Deus do que muitas denominações protestantes,
a Comunidade Evangélica Acampamento de Deus se identifica com eles
na fundamentação bíblica-doutrinária, com exceção da doutrina pentecostal
(Hebreus 4.14-16; 6.20; Efésios 2.18).
A Comunidade Evangélica Acampamento
de Deus é uma igreja evangélica pentecostal que prima pela ortodoxia
doutrinária. Tendo a Bíblia como a sua única regra de fé e prática,
acha-se comprometida com a evangelização do Brasil e do mundo, conformando-se
plenamente com as reivindicações da Grande Comissão.
A doutrina que distingue a Comunidade
Evangélica Acampamento de Deus de outras igrejas diz respeito ao
batismo no Espírito Santo, e a revelação da Graça dada ao Apostolo
Paulo. A Comunidade Evangélica Acampamento de Deus crê que ao receber
verdeadeiramente ao Senhor Jesus, o Espírito Santo e a graça de
Deus concede aos filhos de Deus vários benefícios como estão registrados
no Novo Testamento. Estes incluem, poder para testemunhar e servir
aos outros; um amor mais intenso por Cristo, sua Palavra, e pelos
perdidos; e o recebimento de dons espirituais (Atos 1.4,8; 8.15-17).
A Comunidade Evangélica Acampamento
de Deus crê que quando o Espírito Santo, é derramado, ele enche
o cristão e não apenas ele fala em outras línguas como tambem manifesta
o fruto do Espírito; que é o Amor. O mesmo que aconteceu com os
120 cristãos  no Cenáculo,
no Dia de Pentecoste (Atos 2.4). Embora esta convicção pentecostal
seja uma evidencia, a Comunidade Evangélica Acampamento de Deus
tem como complemento a vida cristã outras doutrinas Bíblicas.
O seu Credo de Fé realça a salvação
pela fé no sacrifício vicário de Cristo, a atualidade do batismo
no Espírito Santo e dos dons espirituais e a bendita esperança na
segunda vinda do Senhor Jesus. Consciente de sua missão, a Comunidade
Evangélica Acampamento de Deus optou por agir profética e sacerdotalmente.
Se por um lado, protesta contra as iniqüidades sociais, por outro,
não pode descuidar de suas responsabilidades intercessórias.
 As igrejas Comunidade
Evangélica Acampamento de Deus atuam em cada lugar ligadas administrativamente
à uma instituição nacional. A ligação nacional entre as igrejas
é feita através dos seus pastores que são filiados à Convenção Geral
da Comunidade Evangélica Acampamento de Deus no Brasil (CGCEAD).
Em cada Estado os pastores estão ligados
à Convenção Geral. que em geral, credenciam evangelistas e pastores,
cuidam de assuntos da liderança e de direção das igrejas. Essa convenção
opera um tipo de liderança entre a igreja local e a Convenção Geral.
A CGCEAD é dirigida por uma Mesa Diretora,
eleita a cada quatro anos numa Assembléia Geral. Para várias áreas
de atividades da Comunidade Evangélica Acampamento de Deus a CGCEAD
tem um conselho ou uma comissão. Desta forma, existem o Conselho
Administrativo o Conselho de Doutrinas e Conselho Fiscal.
 Sendo
uma comunidade de fé, serviço e adoração, a Comunidade Evangélica
Acampamento de Deus não pode furtar-se às suas obrigações – proclamar
o Evangelho de Cristo e promover espiritual, moral e socialmente
o povo de Deus. Somente assim, estaremos nos firmando, definitivamente,
como agência do Reino de Deus.
A Comunidade Evangélica Acampamento
de Deus não é a única igreja. Deus está usando muitos outros para
alcançar o mundo para Ele. Nos cenários brasileiro e mundial somos
uma das muitas denominações comprometidas em conduzir crianças,
adolescentes, jovens, adultos e anciãos \a Cristo.
Nossa oração na Comunidade Evangélica
Acampamento de Deus é que sejamos usados por Deus para ajudar os
perdidos e propiciar um ambiente onde o Espírito Santo possa realizar
sua obra especial na vida dos que crêem. Se você ainda não pertence
à uma igreja, queremos lhe convidar a adorar a Deus em Espírito
e em verdade, numa de nossas igrejas (João 4.24).
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 Em um só Deus, eternamente subsistente em três pessoas:
O Pai, o Filho e o Espírito Santo, Dt6:4; Mt28:19; Mc12:29.
Na inspiração verbal da Bíblia Sagrada, única regra infalível
de fé normativa para a vida e o caráter cristão, 2Tm3:14-17.
No nascimento virginal de Jesus, em Sua morte vicária e
expiatória, em Sua ressurreição corporal dentre os mortos
e Sua ascensão vitoriosa aos céus, Is7:14; Rm8:34; At1:9.
Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glória de
Deus, e que somente o arrependimento e a fé na obra expiatória
e redentora de Jesus Cristo é que o podem restaurar a Deus,
Rm3:23; At3:19.
Na necessidade absoluta do novo nascimento pela fé em Cristo
e pelo poder atuante do Espírito Santo e da Palavra de Deus,
para tornar o homem digno do reino dos céus, Jo3:3-8.
No perdão dos pecados, na salvação presente e perfeita e
na eterna justificação da alma recebidos gratuitamente de
Deus pela fé no sacrifício efetuado por Jesus Cristo em
nosso favor, At10:43; Rm10:13 e 3:24-26 e Hb7:25, 5:9.
No batismo bíblico efetuado por imersão do corpo inteiro
uma só vez em águas, em nome do Pai, do Filho e do Espírito
Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo, Mt28:19;
Rm6:1-6; Cl2:12.
Na necessidade e na possibilidade que temos de viver em
santidade mediante a obra expiatória e redentora de Jesus
no Calvário, através do poder regenerador, inspirador e
santificador do Espírito Santo, que nos capacita a viver
como fiéis testemunhas do poder de Cristo, Hb9:14; 1Pe1:15.
No batismo bíblico com o Espírito Santo que nos é dado por
Deus mediante a intercessão de Cristo, com a evidência inicial
de manifestar o fruto do Espírito, falar em outras línguas,
conforme a sua vontade, At1:5, 2:4, 10:44-46, 19:1-7.
Na atualidade dos dons espirituais distribuídos pelo Espírito
Santo à Igreja para sua edificação, conforme a Sua soberana
vontade, 1Co12:1-12.
Na segunda vinda pré-milenial de Cristo, em duas fases distintas.
Primeira - invisível ao mundo, para arrebatar a sua Igreja
fiel da terra, antes da grande tribulação; segunda - visível
e corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre
o mundo durante mil anos, 1Ts4:16-17; 1Co15:5-54; Ap20:4;
Zc14:5.
Que todos os cristãos comparecerão ante ao tribunal de Cristo,
para receber a recompensa dos seus feitos em favor da causa
de Cristo na terra, 2Co5:10.
No juízo vindouro que recompensará os féis e condenará os
infiéis, Ap20:11-15.
E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiéis, Ap20:11-15
e de tristeza e tormento para os infiéis, Mt25:46. |
Bibliografia: CEAD
Elaboração:
pastor Gilmar Silva
/ CEAD
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